ادبیات را نزد حاج احمد آقایکی از فضلای حوزه آموخت و در محضر درس مرحوم حاج سید محمد حسین عالم نجف آبادی و آیت ا... زنجانی حاضر شد . او درس تفسیر و نهج البلاغه را از محضر زاهد بزرگ حاج میرزا علی شیرازی آموخت سپس به تهران رفت و از محضر اساتیدی همچون آیت ا... طالقانی ، حائری ، شهید مطهری و راشد کسب تجربه نمود و از دانشگاه الهیات و معارف اسلامی موفق به اخذ درجه لیسانس شد سپس در همان دانشگاه فوق لیسانس گرفت و پایان نامه تحصیلی خود را تحت عنوان « جهاد در راه اسلام » نگاشت و برای تکمیل معلومات خود بار سفر را بست و در کشور هندوستان در دانشگاه اسلامی  « علیگره » که از بزرگترین دانشگاههای اسلامی جهان است تحت نظر فیلسوف محقق استاد  « کلب عابد » رساله دکترای خویش را تحت عنوان « فلسفه دعا و مقایسه دعای اسلام با سایر ادیان » نگاشت . شهید دکتر حسینی در همان هنگام که مشغول تحقیق بود ؛ به تدریس  می پرداخت . مدتها در دبیرستان هاي مختلف تعلیمات دینی و علوم اجتماعی تدریس کرد . در دبیرستان قدس با آقای محمد علی رجایی و استاد جلال الدین فارسی همکار بودند و سپس این دوستی و همکـاری با آقـای رجایی براي چندمین سال در دبیرستان میرداماد ادامه یافت.از جمله فعالیتهای اجتماعی شهيد ، همکاری با موسسه فرهنگی رفاه ( اولین محل اقامت امام پس ار بازگشت به وطن ) بود و دیگر اینکه با شهید مظلوم دکتر بهشتی و دکتر باهنر همکاری و همفکری داشت.شهید حسینی مدتی نیز به تدریس علوم اسلامی در سطح دانشگاه پرداخت . از دیگر فعالیتهای اجتماعی شهید ، تشکیل جلسات مذهبی بود و هشت سال در یکی از این جلسات ، تفسیر قرآن را بر عهده داشت . شهید حسینی در طی این سالها با موسسه خیریه ولی عصر که سرپرستی خانواده های محروم و مستضعف را بعهده داشت و همچنین صندوق ذخیره جاوید كه  از نهادهای انقلابی و اسلامی بود از نزدیک همکاری داشت. پس از به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره ) شهید حسینی به همکاری با اداره کل امور تربیتی وزارت آموزش و پرورش به عنوان کارشناس مسئول امور دینی و امور تربیتی پرداخت و پس از آن از طرف حزب جمهوری اسلامی برای نمایندگی اولین دوره مجلس شورای اسلامی از شهرستان نایین کاندیدا وانتخاب شد. همواره از مجلس به عنوان سنگری  برای دفاع از اسلام و خط امام و ولایت فقیه یاد می کرد و تمامی کوشش خویش را مبذول این امر می نمود . وی شهادت را بعنوان گرانبهاترین پشتوانه انقلاب اسلامی می دانست و از صمیم قلب آرزوی شهادت داشت و این آرزو را بارها به زبان می آورد و از دوستان به عنوان دعای خیر می خواست که برایش آرزوی شهادت کنند . به مصداق آیه شریفه « ادعونی استجب لکم » خداوند دعایش را چه نیکو مستجاب کرد و او را همراه دیگر هم رزمانش به جوار رحمت خویش خواند . پارسایی و بی اعتنایی به ظواهر مادی و زندگی بسیار ساده و دشمنی با مظاهر فرهنگ غربی ، خوش محضری و زبان شیرین و مطایبه آمیز ، او را مصاحبی مغتنم برای آشنایان ساخته بود.   «يادش گرامي و راهش پر رهرو»

جلسه علنی روز چهارشنبه دهم دی ماه 1359به ریاست اقای هاشمی رفسنجانی تشکیل شد .
شمس الدین حسینی : بسم ا... الرحمن الرحیم ، السلام علیکم وعلی الشهدا ء و علی الامام وعلی الائمه و رحمه ا... و برکاته . من قبل از شروع سخن که وقتی هم ندارم از افراد حوزه انتخابیه ام که کمکهای وسیعی را به جنگ زدگان و شهداء و به جبهه های جنگ کرده اند تشکر می کنم و در این چند لحظه چند مطلب را به حضور نمایندگان محترم وملت ایران تقدیم می کنم. مطلب اول : این است که در اسلام کشاورزی یک عبادت است و فرهنگ اسلامی ما فرهنگی است که کشاورزی را تقدیس وتشویق می کند و این فرهنگ را باید در جامعه رواج داد. پیغمبر اکرم ( ص) می فرماید « الزارع کنوز ا... فی ارضه »کشاورزان         گنجینه های خدا در روی زمین هستند « ما فی العمال سبیلی احب الی ا... ورسوله من الزراعه » هیچ چیز از اعمال در نزد خدا وپیغمبر محبوب تر از شغل کشاورزی نیست « ما بعث ا... نبیاً الا زارعاً خداوند پیامبران را از طبقه کشاورز مبعوث کرد « الکیمیاء الاکبر الزراعه » بزرگترین کیمیا کشاورزی است وهمچنین آباد کردن زمین از نظر قرآن یک ماموریت است قرآن کریم می فرماید « هو الذی اخرجکم من الارض واستعمركم فیها» خداوند شما را از زمین بیرون آورد و به شما ماموریت داد تا زمین را آباد کنید ، بنابراین کارگران وکشاورزان مسلمان ما باید به این ماموریتی که قرآن به آنها محول کرده است توجه داشته باشند . مطلب دوم :اینکه آیات واحادیثی درباره قناعت داریم ولی این قناعت ، قناعت در مصرف است وآیات متعدد واحادیث زیادی درباره کاركردن و فعالیت کردن داریم .پس در این برهه از زمان ، ملت ما باید در مصرف قناعت کند ودر کار وکوشش فعالیت کند .
مطلب سوم : اینکه بعضی از گروهها بدون اینکه آشنایی با قرآن داشته باشند و با فرهنگ قرآنی آشنا باشند به یک آیاتی تمسک می جویند که حالت انحرافی دارد . مثلاً به این آیه زیاد توجه شده است و وسیله تبلیغات دیگران قرار گرفته است که « فبشر عبادی الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه » و می گویند که هر کسی را با هر ایده ای و هر فکری باید نشست و حرفش را گوش کرد ، بعد ببینیم بهترین حرف ها کدام است به این مطلب توجه ندارند که عبادی یعنی بندگان مرا خداوند در قرآن کریم در جایی دیگر توضیح داده است که بندگان خدا زیر سلطه شیطان قرار نمی گیرند .« ان عبادی لیس لک علیهم سلطان » خداوند می فرماید که شیطان تو بر بندگان تسلط نداری ، سخن دیگر من با گروه های سیاسی است که مدعی هستند ما اسلام را قبول داریم وآنها را به این آیه قرآن متوجه می کنیم که خداوند می فرماید : بترسید از آن فتنه ای که اگر ایجاد شد همه را با هم از بین خواهد برد و مساله دیگری که در اینجا می خواهم به استحضار برسانم ، پیشنهادی است که چند روز قبل مطرح شد درباره آمادگی مقابله با شیطان بزرگ به نظر من باید هم اکنون همه پیش بینی ها انجام بشود و وضع حمله عراق و بعضی از حملات دیگر تکرار نشود .باید جزایرخلیج فارس را که احتمال دارد شیطان بزرگ درآنجا مداخله نظامی بکند از هم اکنون موقعیتش را محکم کنیم و با سازمانهای آزادی بخشی که می توانند به ما كمك بدهند و فكر ما را در دور جهان نشان بدهند و حتي مي توانند فریاد ما را به گوش جهانیان برسانند با آنها کنفرانسی داشته باشیم . از دوستانمان کمک بگیریم و هیات هایی با بعضی از کشورهایی که همفکر ما هستند در این جریان تماسی بگیرند و نگذاریم که در برابر عمل انجام شده ای قرار بگیریم .  مطلب دیگری که من دارم درخواست بسیار برادرانه ودوستانه ای است از جناب آقای  بنی صدر .... از ایشان درخواست می کنم که با یک اقدام انقلابی و با یک وسایل نزدیکی همه جبهه ها ؛ در دهان شایعه پراکنان و دشمنان ملت مشت محکمی بزنند ودشمنان را مایوس کنند ودوستان انقلاب را خوشحال کنند ( نمایندگان احسنت) .مساله دیگری که من دارم خطاب به آمریکا است . امریکا به عنوان یک ابر قدرت حافظ منافع خویش و سایر ابر قدرتها است بنابراین باید منطق ما را بفهمد و بداند که ما زیر نظر ولایت فقیه کار می کنیم این مساله زود گذر نیست این منطقی است که چهارده قرن وظیفه اسلامی ما بوجود آورده است و امروز میلیونها نفر ازمردم در ایران در پاکستان ، درکشورهای عربی و در سراسر جهان اسلام، اطاعت کردن از رهبر را و اطاعت کردن از مرجع تقلید را یک وظیفه دینی و اسلامی می دانند وحرکت ما یک حرکت سیاسی ، نظامی ، اقتصادی نیست در اعماق فرهنگ یک ملتی این حرکت چهارده قرن پرورش یافته است و بداند که اگر در ایران مرتکب اقدامی بشود سراسر جهان اسلام به خروش خواهدآمد و در سراسر جهان با عکس العمل شدیدی در برابر امریکا موضعگیری خواهد شد ..................................                                  والسلام علیکم و رحمه ا... و برکاته