«عـیـد الـزّهـراء»
«عـیـد الـزّهـراء»
همانگونه که در هجدهمین روز ذی الحجه، «عـیـد غـدیـر خـم» پیمان ولایت و دوستی با امیرالمؤمنین حضرت علی(علیه السلام) را بستیم، در نهمین روز ربیع الاوّل، «عـیـدالـزّهـراء» نیز پیمان برائت و دشمنی با دشمنان حضرت علی و حضرت فاطمه زهراء(علیهما السلام) را میبندیم.
*************************
روز نهم ربیع الاول از دو جهت نزد شیعه فضیلت و اهمیت دارد.یکی از جهت قتل عدوّ خدا و عدوّ رسولخدا(صلی الله علیه و آله وسلم) یعنی عمربن الخطاب به دست یکی از اصحاب با اخلاص حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) جناب بابا شجاع الدین فیروز ایرانی، غلام مغیرة بن شعبه ، معروف به ابولؤلؤ(رحمة الله علیه) (1)
و دیگر جهت اهمیت این روز به سبب خلافت و امامت امام دوازدهم حضرت صاحب الامر، مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است.زیرا که علی المشهور در روز هشتم ربیع الاول شهادت امام یازدهم،حضرت امام حسن عسکری(علیه السلام) واقع شده است. (2) که در روایتی شیخ طوسی(رحمة الله علیه) نقل میکند:روزی حدود چهل تن از شیعیان حضور حضرت امام حسن عسکری(علیه السلام) شرفیاب شدند و از حضرتش تقاضا کردند حجت پس از خویش را به آنها معرفی فرمایند.ناگاه پسری دیدند همچون پارۀ ماه که شبیه ترین مردمان به ابومحمّد حسن بن علی(علیهما السلام) بود.آنگاه حضرتش فرمودند: « هذا امامکم من بعدی و خلیفتی علیکم، ... فهو خلیفة امامکم والامر علیه » این است امام شما بعد از من و خلیفه من بر شما، ... پس اوست خلیفه امام شما و امر به دست او میباشد. (3)
پس ما روز نهم ربیع الأول را جشن میگیریم و از دشمنان آل محمّد(علیهم السلام) بیزاری میجوئیم و لعن و نفرین ابدب و دائمی خود را بر آنان میفرستیم و از خداوند مسئلت داریم، آن به آن بر عذاب عمر و ابابکر و ... (لعنة الله علیهم اجمعین) بیفزاید و از نسل و ذریه ما تا روز قیامت دوست و محب برای این دو ملعون قرار ندهد و لحظه به لحظه بغض و عداوت و دشمنی ما را نسبت به این دو ملعون ابد و ازل افزایش دهد؛ بحق خودش و رحمت بی پایانش.
(1) تتمة المنتهی ، ص11.
(2)منتهی الآمال، ج2،ص732.
(3) غیبة شیخ طوسی، ص357.
*************************
«تولّی و تبرّی»
** بــیــا شــادی کــنــان گـــرد هــم آئـیـم **
** درِ شـــادی بــه روی هــم گــشـــائـیـم **
** بـه روز عــیــدالــّزهــراء ای عزیزان **
** عـُمـر(ل) را یـک صــدا لـعــنـت نـمائیم **
** هـر آنـکـس حـاجــتـی دارد در ایـنـجـا **
** بـخـواهـد حـاجـت خود را ز زهراء(س) **
** کــنــد شـــادی بـه مــرگ دشــمــن او **
** کـه خـواهـد شـد روا حـاجـت در ایـنجا **
** نُـــه و ده از فــــروع دیـــن اســـــلام **
** هـمـی بـاشـد تــــولـّـــی و تــــبــــّری **
** علی(ع) را این عمر(ل) خانه نشین کرد **
** چـه ظـلـمـی بـر امــام مـتــقــیــن کرد **
** بـه کـیـش کــفــر رفــت آخــر ز دنـیـا **
** بـه هـنـگـامـی کـه مُـردن را یقین کرد **
*************************
قالَ الصَّادِقُ(علیه السّلام):وَالَّذی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِّ لَو أنَّ جَبرَئیلَ وَ میکائیلَ کانَ في
قَلبَیهِما شَیءٌ مِن حُبِّهِما لَأکَبَّهُمَا اللهُ فِی النّارِ عَلی وُجوُهِهِما.
امام صادق
(علیه السلام) فرمودند:سوگند به خدائی که حضرت محمد(صلی الله علیه وآله وسلم)را به حق مبعوث نموده٬اگر در قلب جبرئیل و میکائیل ذره ای از محبت
آن دو نفر(ابوبکر و عمر)بود خداوند٬ آنان(جبرئیل و میکائیل)
را با صورت در آتش جهنم می انداخت. (۱)
(۱) بحارالأ نوار، ج۴۵، ص۳۳۹
*************************
قالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) :نَحنُ مَعاشِرَبَنی هاشِمٍ نَأمُرُ کِبارَنا وَ صِغارَنا بِسِبِّهِما
وَ البَرآئَةِ مِنهُما.
امام صادق
(علیه السلام) فرمودند:ما جماعت بنی هاشم بزرگ و کوچکمان را امر می کنیمبه سبّ به آن دو(ابوبکر و عمر) و بیزاری جستن از آن دو. (۲)
(۲)بحارالأ نوار، ج۴۷ ، ص۳۲۳
*************************
«هکذا اکون حتي القي جدي رسول الله و انا مخضوب بدمي و اقول يا رسول الله
قتلني فلان و فلان »
شهید کربلاء،حضرت امام حسین بن علی (علیه السلام) در روز عاشوراء، به پیشگاه جدش،
از ابوبکر(لعنة الله علیه) و عمر (لعنة الله علیه) شکایت میکند. (۳)
(۳)کتاب وقايع الايام در احوال محرم الحرام - ص 480 .
"يا صاحب الزّمان عجّل ظهورک"
کانون فرهنگی باقرالعلوم (علیه السلام) مسجد جامع بافران آماده دریافت انتقاد و پیشنهاد سازنده شما در خصوص وبلاگ و امور فرهنگی می باشد. با تشکر