ضمن عرض تسليت به مناسبت فرا رسيدن ايام شهادت سيد و سالار شهيدان و هفتاد و دو تن از ياران با وفاي آن حضرت ، بدينوسيله به اطلاع می رساند مراسم يادواره شهداي بافران روز چهارشنبه مورخ 22/8/92 مصادف با تاسوعاي حسيني از ساعت 14:30 در محل مسجد گلزار شهداي بافران برگزار مي گردد
سخنران: حضرت حجه الاسلام والمسلمین حاج آقا امینی(نماینده محترم ولی فقیه و امام جمعه نایین)
ستاد برگزاري يادواره شهداي بافران
13آبان در تقویم سراسر حماسه و افتخار مردم عزیز ایران‌زمین، برگی زرین و مقطعی حساس و سرنوشت‌ساز است به طوری كه حضرت امام خمینی(ره) از آن به عنوان انقلاب دوم یاد كردند. لكن بر فرزندان فهیم این سرزمین مهد تمدن و اندیشه است كه نگاهی عمیق و تحلیلی به این روز بزرگ و عبرت آموز و درس‌ساز داشته باشند و پیام 13 آبان را درك و در مسیر اشاعه آن تلاش كنند.
در این روز ملی مبارزه با استكبار جهانی، روز نمایش قدرت علم و دانایی، روز وظیفه‌شناسی و مسولیت‌پذیری در تاریخ ایران‌زمین، سه حماسه بزرگ كه به فواصل زمانی مختلف اما دقیقا در روز 13 آبان رخ داده به ثبت رسیده است.
در این روز، در سال 1343 حضرت امام(ره) از كشور عزیزش به تركیه تبعید شد و در 13 آبان 1357 سربازان راستین امام كه در 13 آبان سال 43 به تعبیر حضرت امام(ره) در گهواره بودند اما آن روز جوانانی شهادت طلب و با شهامتی بودند كه توسط رژیم طاغوت به خاك و خون كشیده شدند و بالاخره در 13 آبان سال 58 لانه جاسوسی شیطان بزرگ به وسیله دانشجویان انقلابی تسخیر شد.
سورۀ توحید دارای مضامین بلندی است که به نوعی شناسنامه خداوند است، در این سوره خداوند را به توحید و بی‌نیازی معرفی می‌کند؛ لذا عبارت «کذلک الله ربّی» تأکید و اعترافی است از طرف قاری و خواننده که خداوند همین گونه است که این سوره مبارکه معرفی می‌کند.
در روایتی آمده است که امام باقر(ع) بعد از قرائت سورۀ توحید، می‌فرمود: کذلک الله ربّی؛ یعنی خدای من همان‌گونه است که در این سوره بیان شده است.[1]
لذا فقها در باب قرائت سوره توحید در نماز گفته‌اند:
از دیگر علل کبد چرب می توان به کاهش وزن ناگهانی، اختلالات مادرزادی، سوء جذب چربی، تغذیه ناصحیح و مصرف بیش از حد چربی و کربوهیدرات، گرسنگی طولانی مدت و تغذیه وریدی طولانی مدت اشاره کرد. تحقیقات و بررسی ها همچنین نشان داده داروهایی مانند کورتون ها، هورمون های استروژن، قرص های ضد بارداری، داروهای تقویت جنسی و استرس از عوامل زمینه ساز این مشکل اند.
کبد چرب بدون علامت است و در بعضی افراد ممکن است احساس پری شکم و درد خفیف ناحیه راست شکم را ایجاد کند، این مشکل معمولاً به صورت اتفاقی در حین بررسی های آزمایشگاهی یا سونوگرافی مشخص می شود. این مشکل بویژه در مراحل اولیه، قابل درمان است، اما در تعدادی از بیماران در صورت درمان نشدن ممکن است به فیبروز کبدی یا در نهایت سیروز کبدی منجر شود که در این صورت درمان آن بسیار دشوار خواهد بود.
کاهش تدریجی وزن و ورزش روزانه می تواند به گونه چشمگیری در درمان کبد چرب مفید باشد. البته توجه داشته باشید که کاهش ناگهانی وزن ممکن است این مشکل را تشدید کند. طب سنتی تدابیر خوبی برای درمان کبد چرب دارد، البته برای درمان آن حتماً به پزشک متخصص مراجعه کنید زیرا نوع گیاهان و درمان تجویز شده براساس شرایط و مزاج فرد متفاوت است.
مواد غذایی مفید برای کبد
مراسم جشن عید سعید غدیر خم
شب عید بعداز نماز مغرب و عشا مسجد جامع بافران
همراه با سخنرانی امام جمعه محترم نایین
حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا امینی
صبح روز عید سالن مجتمع بقیه الله (عج) بافران
مراسم عقد اخوت
روز عید بین الصلاتین ظهر و عصر مسجد جامع بافران
مراسم خطبه خوانی غدیر خم
روز عید ساعت ۳ بعداز ظهر مسجد جامع بافران
مردى از اهالى همدان به نام "برد" به نزد معاویه آمد. در آن هنگام از عمرو بن عاص شنید كه نسبت به على علیه السلام سخنان ناروا و توهین آمیز می گوید. آن مرد به عمرو بن عاص گفت: همانا بزرگان ما از رسول خدا صلّى الله علیه وآله وسلّم شنیده اند كه فرمود: «من كنت مولاه فعلى مولاه» آیا این سخنان حق است یا باطل؟
عمرو بن عاص گفت: این سخنان كاملا حق و درست است و من در ادامه این سخنان می گویم كه هیچ یكى از صحابه رسول خدا صلّى الله علیه وآله وسلّم نیست كه مناقب و فضایلى چون فضایل على علیه السلام براى او باشد، ولى على علیه السلام فضایل و مناقب خود را به سبب كارهاى كه درباره عثمان نمود، تباه و نابود ساخت.
برد گفت: آیا دستور كشتن عثمان را على علیه السلام صادر كرده بود یا خود اقدام به كشتن او كرد؟
از واقعه بسیار مهم غدیرخم دو نکته مورد غفلت قرارگرفته است. یکی آنچه در پیرامون این واقعه رخ داده است و دیگر متن کامل خطبه غدیر که کمتر به ان پرداخته شده و عموم شیعیان از متن کامل آن بی خبرند. در اینجا تنها به مطلب اول اشاره ای خواهد شد.
ابن لیلی کندی می گوید: از زیدبن ارقم (یکی از اصحاب معروف رسول خدا صلی الله علیه و آله) سؤال شد: آیا تو شنیدی که پیامبر در روز غدیر فرمود: من کنت مولاه فعلی مولاه. کسی که من رهبر او هستم پس علی رهبر اوست. زید در پاسخ گفت: نعم قد قالها له اربع مرّات؛ آری شنیدم که پیامبر این سخن را چهار بار درباره او گفت. [1]
نماز عید سعید قربان
به امامت حضرت حجه الاسلام والمسلمین لطفی
چهارشنبه ۲۴/۷/۹۲ ساعت ۸:۳۰ صبح
مسجد گلزار شهدای بافران
یک چیز بگویم که دل افراد غیرمذهبی آب شود. اسلام دین نشاط و شادابی است با غم و حزن که سبب رکود شود مخالف است. اگر گریه و عزاداری بر شهدا به خصوص سالار شهیدان امام حسین – ع - را جایز می داند، به این دلیل است که در دل آن حرکت و پویایی است، نه افسردگی. امام صادق(ع) فرمود: «در شادی ما شاد باشید و در حزن ما اندوهگین [1] ». امام در همین حدیث هم ابتدا شاد بودن را مطرح کردن. یعنی اصل بر بانشاط و شاد بودن است. دایره عوامل و اسباب نشاط و تفریح و شوخی بی نهایت است و فقط از بین آنها قسم حرام را رد کرده است.
بوستان خنده و شوخی حلال، بسیار شادی زا و بزرگ است شوخی پنج فاز دارد:
ويژگي هاي تفريح اسلامي:
1. در راستاي فرآيند تکامل و رشد شخصيت اسلامي و انساني است؛
2. نشاط آور؛
3. در چهارچوب قوانين شرع (واجب، حرام، مباح، مکروه و مستحب)؛
4.
روزی سوراخ کوچکی در یک پیله ظاهر شد. شخصی نشست و ساعت‌ها تقلای پروانه برای بیرون آمدن از سوراخ کوچک پیله راتماشا کرد. ناگهان تقلای پروانه متوقف شدو به نظر رسید که خسته شده و دیگر نمی‌تواند به تلاشش ادامه دهد. آن شخص مصمم شد به پروانه کمک کندو با برش قیچی سوراخ پیله را گشاد کرد.پروانه به راحتی از پیله خارج شد اما ...
دو برادر در زمینی با هم کشاورزی می کردند و محصول رو به تساوی با هم تقسیم می کردند. نیمه شبی یکی از برادرها از خواب بیدار شد و به خودش گفت : برادر من زن و دوتا بچه داره ، خرج داره بچه هاش و همسرش ازش انتظار دارند براشون لباس های خوب بخره و امکانات مناسبی داشته باشند این بی انصافیه که نصف محصول رو به من می ده پس بلند شد و به انبارش رفت و بخشی از محصولات رو به انبار برادر بزرگ تر برد همون شب برادر بزرگ تر هم بیدار بود و داشت فکر می کرد که : برادرم باید پول هاش رو جمع کنه تا بتونه ...
شهید مطهری می نویسند:«مرحوم آیة الله حجت یک سیگاری بود که تا کنون نظیر او را ندیده بودم گاهی سیگار او از سیگار دیگر بریده نمی شد بعضی از اوقات هم که می برید بسیار مدتش کوتاه بود طولی نمی کشید که مجددا سیگاری را آتش می زد در اوقات بیماری اکثروقتشان صرف کشیدن سیگار می گشت.وقتی مریض شدند و او را برای معالجه به تهران بردند،در تهران اطباء گفتند چون بیماری ریوی دارید باید سیگار را ترک کنید وبه سینه تان ضرر دارد ایشان ابتدا به شوخی فرموده بودند:من این سینه را برای کشیدن سیگار می خواهم اگر سیگار نباشد سینه را می خواهم چه کنم؟»عرض کردند به هر حال سیگار برایتان ضرر دارد و واقعا مضر است،ایشان فرموده بودند واقعا مضر است گفته بودند بلی واقعا همینطور است.فرموده بودند ...
امام رضا (علیه السلام) :
مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُؤْمِنٍ فَرَّجَ اللّهُ قَلْبَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ(اصول كافى، ج 2، ص 160، ح 4؛ وسائل الشّيعة ، ج 16، ص 372، ح 6.)
هركس مشكلى از مؤ منى را بر طرف نمايد و او را خوشحال سازد، خداوند او را در روز قيامت خوشحال و راضى مى گرداند.
امام سجاد (علیه السلام) :
وَ أَمّا حَقّ سَائِسِكَ بِالْعِلْمِ فَالتّعْظِيمُ لَهُ وَ التّوْقِيرُ لِمَجْلِسِهِ وَ حُسْنُ الِاسْتِمَاعِ إِلَيْهِ وَ الْإِقْبَالُ عَلَيْهِ وَ الْمَعُونَةُ لَهُ عَلَى نَفْسِكَ فِيمَا لَا غِنَى بِكَ عَنْهُ مِنَ الْعِلْمِ بِأَنْ تُفَرّغَ لَهُ عَقْلَكَ وَ تُحَضّرَهُ فَهْمَكَ وَ تُزَكّيَ لَهُ قَلْبَكَ وَ تُجَلّيَ لَهُ بَصَرَكَ بِتَرْكِ اللّذّاتِ وَ نَقْصِ الشّهَوَاتِ وَ أَنْ تَعْلَمَ أَنّكَ فِيمَا أَلْقَى إِلَيْكَ رَسُولُهُ إِلَى مَنْ لَقِيَكَ مِنْ أَهْلِ الْجَهْلِ فَلَزِمَكَ حُسْنُ التّأْدِيَةِ عَنْهُ إِلَيْهِمْ وَ لَا تَخُنْهُ فِي تَأْدِيَةِ رِسَالَتِهِ وَ الْقِيَامِ بِهَا عَنْهُ إِذَا تَقَلّدْتَهَا وَ لَا حَوْلَ وَ لا قُوّةَ إِلّا بِاللّهِ (رساله حقوق امام سجاد (ع) – حق آموزگار)
و اما حق استاد علمآموزت بزرگداشت اوست و حفظ احترام مجلس او و نيك گوش دادن به گفتارش و توجه به او و يارى دادن وى به سود خودت تا بتواند
امام سجاد (علیه السلام) :
فَحَقّ أُمّكَ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنّهَا حَمَلَتْكَ حَيْثُ لَا يَحْمِلُ أَحَدٌ أَحَداً وَ أَطْعَمَتْكَ مِنْ ثَمَرَةِ قَلْبِهَا مَا لَا يُطْعِمُ أَحَدٌ أَحَداً وَ أَنّهَا وَقَتْكَ بِسَمْعِهَا وَ بَصَرِهَا وَ يَدِهَا وَ رِجْلِهَا وَ شَعْرِهَا وَ بَشَرِهَا وَ جَمِيعِ جَوَارِحِهَا مُسْتَبْشِرَةً بِذَلِكَ فَرِحَةً مُوَابِلَةً مُحْتَمِلَةً لِمَا فِيهِ مَكْرُوهُهَا وَ أَلَمُهَا وَ ثِقْلُهَا وَ غَمّهَا حَتّى دَفَعَتْهَا عَنْكَ يَدُ الْقُدْرَةِ وَ أَخْرَجَتْكَ إِلَى الْأَرْضِ فَرَضِيَتْ أَنْ تَشْبَعَ وَ تَجُوعَ هِيَ وَ تَكْسُوَكَ وَ تَعْرَى وَ تُرْوِيَكَ وَ تَظْمَأَ وَ تُظِلّكَ وَ تَضْحَى وَ تُنَعّمَكَ بِبُؤْسِهَا وَ تُلَذّذَكَ بِالنّوْمِ بِأَرَقِهَا وَ كَانَ بَطْنُهَا لَكَ وِعَاءً وَ حَجْرُهَا لَكَ حِوَاءً وَ ثَدْيُهَا لَكَ سِقَاءً وَ نَفْسُهَا لَكَ وِقَاءً تُبَاشِرُ حَرّ الدّنْيَا وَ بَرْدَهَا لَكَ وَ دُونَكَ فَتَشْكُرُهَا عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ وَ لَا تَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلّا بِعَوْنِ اللّهِ وَ تَوْفِيقِهِ (رساله حقوق امام سجاد (ع) – حق مادر)
حق مادرت اين است كه بدانى او از تو را چنان نگهداري کرده كه كسى ديگرى را بدان گونه نگهداري نکند و از ميوه دل خود تو را چنان خورانده كه
بـيـستم جمادي الثاني، مـيلاد با سعـادت دخت نبـوت، ام امامت، قطـب دايـره وجود، حبـيبه ذات ربّ العـالمين، پاره تن رسول خدا(صلي الله عليه وآله وسلم)، زوجه اميـرالمؤمنيـن عليّ مرتضي(عليه السلام) وامّ الائمة النقباء والنّجباء حضرت فاطـمة الزهـراء (عليها السلام) بر فرزند برحقش، يگانه منجي عالم بشريت حضرت صاحب‌العصروالزّمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف)و نيز بر شيـعيان و محبين آن حضرت مباركباد. همچنين روز مادر و روز زن و سالروز ولادت حضرت امام خميني(ره) بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران را گرامي مي‌داريم.
وقتی محبتت را با همه وجودت به من تقدیم کردی و مرا شرمنده الطاف کریمانه ات کردی و
دل قشنگت را مالامال از عشق به من کردی بار دلدادگی را سخت بر دلم نهادی و امانت
عشق را در وجودم نهادی ، عهد کردم که تکیه گاهت در همه لحظاتت باشم.
«مادر عزیزم روزت مبارک»
9. بی‌خیال درمانی: افراد وسواسی نگران آخرت خود نباشند. مراجع فرمودنده‌اند: شما به وسواس‌تان بی‌خیال باشید، قیامت‌تان گردن ما. وسواسی بودن به معنی پلید بودن نیست. عیب وقتی است که ما دست روی دست بگذاریم و سیل وسوسه بیاید و خانه‌مان را ویران کند. برخی از بزرگان هم گرفتار وسواس شده بودند که با راهنمایی دستورات دین و سماجت با وسواس کشتی گرفتند و پیروز شدند.
10. روان درمانی و دارو درمانی:
امام صادق(ع):
اى مفضل! بنگر كه چگونه خداوند )تقدست اسمائه( به آدمى نعمت نطق عطا كرد و او مى تواند با اين نيرو آنچه را كه در نهان و قلب دارد باز گويد و انديشه اش را بيان نمايد و از درون مردم آگاه شود؟
اگر اين توان نطق در او نبود، هر آينه به يك حيوان چهارپا مى مانست كه نتواند ديگران را از درون و انديشه هاى خود آگاه سازد و نه از ما فى الضمير ديگران باخبر شود.
قدرت كتابت و نوشتن نيز اينگونه (با اهميت و) مخصوص انسان است. با نوشتن، اخبار گذشتگان براى حاضران و اخبار حاضران براى آيندگان حفظ و منتقل مى شود.
با نوشتن ، دانشها و علوم و آداب مختلف در قالب نوشته ها و كتابها جاودان و ماندگار مى مانند.
درگذشت مرحوم مغفور حاج عبدالصمد رحیمی بافرانی(پدر جاویدالاثر شهید ابوالقاسم رحیمی بافرانی) را به خانواده آن مرحوم و سایر بستگان تسلیت عرض نموده غفران و رحمت واسعه الهی برای آن مرحوم از خداوند منان مسئلت می نماییم.
در ضمن به اطلاع می رساند مراسم ترحیم آن مرحوم امروز دوشنبه ۲/۲/۱۳۹۲از ساعت ۱۴ لغایت ۱۶ در تهران خیابان آذربایجان بین خوش و قصرالدشت مسجد امام علی (ع) برگزار می شود همچنین مراسم مشابهی عصر روز پنج شنبه ۲۹/۱/۹۲ در مسجد گلزار شهدای بافران برگزار گردید.
وسواس یکی از بیماری‌های روان‌شناختی شایع است که دلایل مختلفی سبب بروز آن می‌شود. این بیماری، علاوه بر آنکه آسیب‌های روحی فراوانی را از خود به جا می‌گذارد، در مسیر بندگی نیز افراد مبتلا را با سرعت‌گیرهای دشواری روبرو می‌کند. غلبه بر این مشکل، در صورتی که پیشرفت زیادی کرده باشد و شدت و زمان ابتلای به آن زیاد باشد، بدون کمک گرفتن از مشاوران حاذق، ممکن نیست. ولی در برخی از افراد، وسواس ناشی از ندانستن و کج‌فکری است. در سخنی با این عزیزان، نکته‌هایی را یادآور می‌شویم.
1. از کاه وسوسه تا کوه وسواس: وسوسه مانند بهمن است؛ همان گونه که بهمن از یک گوله برف شروع می‌شود و به توده بزرگ تبدیل می‌شود، وسوسه نیز از کاه شروع و به کوه تبدیل می‌شود. وسوسه مانند بوته‌های تیغ بیابانی است؛ وقتی تازه رشد کرده باشد با اندکی کشیدن از ریشه در می‌آید ولی اگر زمانی از رشدش بگذرد، کندن آن کار حضرت فیل است؛ به همین دلیل در احکام وسواس، به بی‌اعتنایی به آن سفارش جدی شده‌ایم.
2. ارتباط مؤثر:
تعريف اعتماد به نفس
براي اعتماد به نفس تعاريف مختلفي بيان شده است از جمله آنها:
1. اعتماد به نفس توانايي ابراز وجود و مطرح نمودن شخصيت به صورت متعادل است.
2. اعتماد به نفس آگاهي داشتن به استعدادها، توانمنديها (جسمي، روحي، عاطفي، ذهني) ارزش انساني خود (نزد خدا، مردم، خانواده) و جايگاهي كه هر كس در اين دنيا دارد قلمرو اين آگاهي نه تنها به شناخت توانايي ها و استعدادها مربوط مي شود بلكه شناخت معايب و
31، حفظ زبان
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
اخْزُنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزُنُ ذَهَبَكَ وَ وَرِقَك
محفوظ بدار زبان خود را همچنانكه طلا و نقره و غنائم خود را حفظ مى كنى . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم؛ ص214
لسانت راتو در مخزن نگهدار ****باظهار زبانت باش بيدار
چنانكه مال و زر دارى تو پنهان ****كنى محفوظشان از خوف دزدان
30، دوست با انصاف
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
صديقك من صدقك لا من صدقك .
رفيق واقعى تو آن است كه بتو راست مى گويد، نه آنكس كه هر كارى مى كنى ؛ عمل تو را تصديق مى كند! الغارات (ط - الحديثة) ؛ ج2 ؛ ص712
رفيق خوب آن كور است گويد ****طريق رستگارى را بپويد
نه آن كو مى كند تصديق كارت ****بافعال بد و خوب است يارت
29، تلاش براى آخرت
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
اجْعَلْ هَمَّكَ وَ جِدَّكَ لِآخِرَتِك.
كوشش و جديت خود را براى آخرتت قرار بده . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص14
اگر خواهى نباشى در ندامت ****بكن جديت از بهر قيامت
براى آخرت همت كن اى دوست ****تجارت بهر خود بنما كه نيكوست
برای ثبت نام انتخابات شورای اسلامی شهر بافران
28، مصون از رسوائى
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
مَنْ قَبِلَ النَّصِيحَةَ سَلِمَ مِنَ الْفَضِيحَة.
كسى كه نصيحت نصيحت كننده را قبول مى كند، از رسوايى در جامعه سالم مى ماند. عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص447
قبول ار مى كنى پند و نصيحت ****نمى گردى گرفتار فصيحت
هر آنكس پند دانايان نگيرد ****به رسوايى و جهل آخر بميرد
27، ادب و طلا
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
طَالِبُ الْأَدَبِ أَحْزَمُ مِنْ طَالِبِ الذَّهَب.
كسى كه دنبال ادب بر مى گردد، احتياط كارتر است از كسى كه در جستجوى طلاست . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص247
ادب ذيقيمت از هر باب باشد ****كه بهتر از طلاى ناب باشد
طلايت گر نباشد غم نباشد ****ادب گر نيست آن آدم نباشد
26، نيكى در مقابل بدى
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
أَحْسِنْ إِلَى مَنْ أَسَاءَ إِلَيْكَ وَ اعْفُ عَمَّنْ جَنَى عَلَيْك.
نيكى كن با آن كس كه بتو بدى مى كند و عفو كن از كسيكه بتو جفا مى كند. تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص388
تو نيكى ميكن اى مرد خردمند ****به آن كوبا تو بد كرده است هر چند
خيانت كار خود را عفو كن زود ****رضاى حق تو را گر هست مقصود
25، ترس از خدا
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
الْخَوْفُ مِنَ اللَّهِ فِي الدُّنْيَا يُؤْمِنُ الْخَوْفَ فِي الْآخِرَةِ مِنْه.
كسيكه در دنيا از خدا بترسد در آخرت از خوف خدا مصون مى ماند. تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص191
اگر خوف خدا باشد بدنيا ****شوى ايمن زخوف دار عقبى
كسى گر از خداى خويش ترسد ****ديگر از هيچ مخلوقى نترسد
پيامبر اكرم (ص) :
فاطمة بضعة منى، فمن أغضبها أغضبني و يؤذيني ما آذاها(صحيح البخاري، ج4، ص210، 219 و ج6، ص158)
فاطمه، پاره تن من است. هر کس او را به غضب بياورد، مرا به غضب آورده است و هر کس او را بيازارد، مرا آزرده است.
24، مؤ من و فاجر
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
الْمُؤْمِنُ مَنْ وَقَى دِينَهُ بِدُنْيَاهُ وَ الْفَاجِرُ مَنْ وَقَى دُنْيَاهُ بِدِينِه
مؤ من كسى است كه حفظ مى كند دين خود را با دنياى خود، و فاجر كسى است كه حفظ مى كند دنياى خود را با دين خود، يعنى دين را به دنيا مى فروشد. تصنيف غرر الحكم و درر الكلم؛ ص90
كند حفظ و حراست مؤ من از دين ****دهد دنيا براى حفظ آئين
ولى فاجر فروشد دين به دنيا ****بود مسرور از اين افعال بيجا
23، طاعت برادر
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
أَطِعْ أَخَاكَ وَ إِنْ عَصَاكَ وَ صِلْهُ وَ إِنْ جَفَاك.
اطاعت كن برادر مؤ من خود را اگر چه او به تو بدى كند، وصله رحم كن اگر چه او بتو جفا كند. تحف العقول ؛ ص86
اطاعت كن برادرهاى دينى ****اگر از او بدى هر دم ببينى
تو با او كن صله گر او جفا كرد ****تو او را جذب كن گر او رها كرد
22، حيا و بى شرمى
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
الحياء مِفْتَاحُ كُلِ خَيْر و الْقِحَةُ عُنْوَانُ الشَّر.
حياء براى انسان كليد هر گونه خير، و بى شرمى و سرچشمه هر گونه شر است . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم؛ ص257
حيا باشد كليد خير و خوبى ****بود ساتر حيا بر هر عيوبى
ولى قبح است عنوان شرار است ****تو را اندازد هر دم در مرارت
بهداشت روانى
حضرت اميرالمؤمنين(عليه السلام) فرمود :
چند چيز است كه باعث پريشانى مىشود و چند چيز است كه باعث توانگرى مىگردد.
امّا آنها كه موجب فقر و پريشانى مىشود:
1 - تار عنكبوت را در خانه گذاشتن
2 - در حمّام بول كردن
3 - در حال جنابت چيزى خوردن
4 - با چوب گز خلال كردن
5 - ايستاده شانه كردن
6 -
21، سزاى متكبران
قال ابا عبدالله عليه السلام :
إِنَ الْمُتَكَبِّرِينَ يُجْعَلُونَ فِي صُوَرِ الذَّرِّ «6» تَتَوَطَّؤُهُمُ النَّاسُ حَتَّى يَفْرُغَ اللَّهُ مِنَ الْحِسَابِ.
اشخاص متكبر را روز قيامت خداوند بصورت مورچه محشر مى كند و در زير پاى مردم لگدمال مى شوند تا وقتى كه خداوند از حساب مردم فارغ شود. وسائل الشيعة ؛ ج15؛ ص375
تكبر كن چو مور آيد بمحشر ****شود پامال خلق آندم مكرر
بدينسان هست تا آندم كه خالق ****شود از كار خلق الله فارغ
کانون فرهنگی باقرالعلوم (علیه السلام) مسجد جامع بافران آماده دریافت انتقاد و پیشنهاد سازنده شما در خصوص وبلاگ و امور فرهنگی می باشد. با تشکر 
