10اردیبهشت: روز ملی خلیج همیشه فارس


تاريخ تشيع پيوسته نظاره گر مظلوميت مجاهداني است كه همواره در سايه انديشه وعمل، اين مشعل فروزان را بر فراز جاي رفعت آدمي، روشن نگاه داشته و با بذل هستي خويش اين سترگ مذهب مبارزه را سرافراز و باشكوه، بر تارك تاريخ نشانده اند.شهيد آيت الله محمد باقر صدر، ستاره فروزاني است كه در اين هماوردگاه دشوار، تنها به انديشيدن و نظريه پردازي بسنده نكرد و جان بر سر راه آرمان خويش نهاد و تمامي هستي خويش را نثار راهي كرد كه جز به مدد همت بزرگمرداني جز او، در جهاني سراسر ظلمت و جور،گشوده نخواهد شد و نيز گشوده نخواهد ماند.
زمان عید نوروز
بسم الله الرحمن الرحیم
بیست و دو بهمن سرآغاز پیروزی ملت ایران بر مستکبران و غارتگران، 22 بهمن سرآغاز
برچیده شدن دستگاه ستمگری طاغوتیان، و 22 بهمن سرآغاز حکومت اللّه بر جهان، 22 بهمن
سرآغاز برافراشته شدن پرچم عدالت اسلامی و بیداری مستضعفان، بر کشور و ملت بزرگ 
ایران و بر جمیع مسلمانان و مستضعفان و محرومان مبارک باد.
روح الله الموسوی الخمینی

     در خلال ده شب از بهمن، برون                 صدهزاران فجر آمد، گونهگون
            مهر روشن بر سیاهی چیره شد               چشم خفاش از فروغش خیره شد
فجر رحمت، فجر دولت، فجر نور                 فجر آزادی زبند ظلم و زور
مهر، در آغوش ملت، جا گرفت                  انقلاب او همه دنیا گرفت
، 12 بهمن 1357 روزی است که شاید کسی در ایران نباشد که نداند چه اتفاقی رخ داده است. بعد از 15 سال دوری امام خمینی(ره) به ایران باز میگشت تا بقیه عمر خویش را در کنار یاران و فرزندانش سپری کرده و ثمره انقلابی را که رهبری کرده است ببیند.
این روز هر کسی میتوانست خود را به مسیر ورود امام میرساند تا شاید بتواند فقط لحظهای ایشان را از دور ببیند. همه کشور خود را برای مهمانی عزیز آماده کرده بود.
رفتن به استقبال امام فرصتی بود که هیچ کسی نمیخواست آن را از دست بدهد. به خصوص یاران نزدیکتر ایشان دل توی دلشان نبود تا زودتر مسیحی را ببینند که نفسش روح اللهی بود و جان همه مردم را زنده کرده بود.

یکی از این یاران آیتالله طالقانی بود که ایشان هم به فرودگاه مهرآباد رفته تا ورود امام را از نزدیک مشاهده کند. تصویری که مشاهده میکنید انتظار ایشان است در روز ورود امام خمینی به ایران در 12 بهمن 1357.
مقاله دهه فجر
با گسترش قیام مردم و خروج شاه از ایران، شاپور بختیار به عنوان تنها امید رژیم پهلوی، به عنوان نخست وزیر معرفی و باقی مانده بود.این ایام که مصادف با اربعین امام حسین« علیه السلام» و گسترش راهپیمایی ها و اعتراضات مردمی بود، امام« قدس سره» طی پیامی، نکات تازه ای را برای هوشیاری مردم یادآور می شوند. همزمان با سایر شهرها، در تهران نیز راهپیمایی ها ادامه می یابد و فریاد الله اکبر جمعیت میلیونی لرزه بر اندام آخرین بقایای طاغوت می اندازد.انسان های بپا خاسته و از جان گذشته با عزمی پولادین می روند تا سرنوشت مملکت خود را به دست بگیرند و همگی خواستار انحلال حکومت پهلوی و تشکیل حکومت اسلامی هستند و با شعار « استقلال، آزادی ، جمهوری اسلامی» خط مشی آینده را ترسیم می نمایند.
با گسترش قيام مردم و خروج شاه از ايران، شاپور بختيار به عنوان تنها اميد رژيم پهلوي، به عنوان نخست وزير معرفي و باقي مانده بود.اين ايام که مصادف با اربعين امام حسين عليه السلام و گسترش راهپيمايي ها و اعتراضات مردمي بود، امام قدس سره طي پيامي، نکات تازه اي را براي هوشياري مردم يادآور مي شوند.
از خون سرخ بهمن سرسبز شد بهاران
اندیشه باور شد، در امتداد باران
بر صخرههای همّت جوشیده خون غیرت
بانگ سرود و وحدت آید زچشمه ساران
و الفجر بهمن آمد، فصل شکفتن آمد
بر پهندشت باور، خالی است جای یاران
سلام برتو ای مطلع فجر! ای سپیده سحر، ای انفجار نور، خوشآمدی. دهه فجرمبارک

وقایع ۱۲ بهمن۵۷:
۱۲ بهمن روز ورود امام خمینی به ایران-در این روز بزرگترین استقبال تاریخ در تهران رخ داد؛ بطوری که طول جمعیت استقبال کننده از ایشاتن به ۳۲٫۵ کیلومتر رسیده بود. در ساعت ۹:۵۱ دقیقه بامداد روز دوازدهم بهمن هواپیمای حامل ایشان در میان تدابیر شدید امنیتی در فرودگاه مهرآباد برزمین نشست. ایشان پس از ورود به فرودگاه وسخنرانی طبق برنامهای که از قبل تنظیم شده بود عازم بهشت زهرا شدند.
خمینی در میان استقبال گسترده مردم تهران در ساعت ۱ بعد از ظهر وارد قطعه ۱۷ که محل دفن شهدای انقلاب بود شد و سخنرانی خود را در آنجا اغاز کرد.
 
 
شکل گیری و گسترش نهضت اسلامی و هماهنگی قیام های مردمی به رهبری امام خمینی و برگزاری مراسم چهلم های شهدا در شهرهای مختلف و کشتار 17 شهریور و اعتصاب کارکنان شرکت ملی نفت، کنترل امنیت کشور را از دست نیروهای رژیم و حتی حکومت نظامی خارج نموده و موجب شد که در زمان کوتاهی، پایه های اقتدار رژیم 2500 ساله شاهنشاهی سست شده و منجر به فرار شاه گردد. شاه پس از عدم موفقیت دولت نظامی ازهاری در برقراری نظم و آرامش و رفع اعتصاب ها که اقتصاد کشور را فلج کرده بود، به رهبران جبهه ملی روی آورد. پس از ناکامی جمشید آموزگار، جعفر شریف امامی و ازهاری در مهار کردن امواج خشم و نفرت عمومی مردم در جریان نهضت اسلامی، شاه آخرین تیر خود را رها کرد و سعی کرد با انتخاب یکی از اعضای جبهه ملی که به ظاهر از مخالفان شاه باشد، خشم مردم را فرو نشاند. به همین جهت شاپور بختیار به شرط گرفتن اختیارات کامل و خروج شاه از کشور بعد از رای اعتماد مجلسین به دولت، نخست وزیری را پذیرفت.سرانجام در روز 26 دی 1357، شاه پس از سالها ظلم و جنایت در حق مردم مسلمان ایران، به همراه همسرش، ایران را به سمت مصر ترک کرد، در حالیکه حتی نزدیک ترین حامیان و اربابانش هم از پذیرفتن او امتناع کردند. پس از فرار شاه، ملت با آمدن به خیابان ها و اظهار شادمانی و پخش گل و شیرینی، این پیروزی بزرگ را جشن گرفتند و این زمانی بود که رژیم پهلوی پس از 50 سال حکومت استبدادی، روزهای پایانی عمر خود را سپری می کرد؛ چنانکه در کمتر از یک ماه پس از فرار شاه، طومار عمر 2500 ساله شاهنشاهی ایران در هم پیچیده شد.
بعضی از تحلیل گران خارجی سال 1975، یعنی اواخر سال 1353

| 
 بصيرت و اهل بصیرت  | 
  بصيرت در اصطلاح قرآني به معناي ادراك حقايق و رؤيت چيزها چنان كه هست، مي باشد. بصيرت در نگرش قرآني جز با عمل به آموزه هاي وحياني و تزكيه نفس پديد نمي آيد. با اين همه اهل بصيرت در مسير رشد و كمال است نه آن كه به كمال رسيده و از دام خطر رسته باشد، بلكه هر آن ممكن است كه سقوط كرده و در دام شيطان افتد. انسان تا زماني كه در دنيا است و اجل واقعي او فرا نرسيده است در مسير است. اين مسير مي تواند حق و يا ضلالت باشد. آن كس كه در مسير كمالي است تا زماني كه اجل او فرانرسيده است هر دم ممكن است بازگردد و در مسير ضلالت قرارگيرد چنان كه اين مسئله درباره اهل ضلالت نيز صادق است و امكان توبه و بازگشت تا دم مرگ براي او فراهم است. البته هستند كساني كه به كمال رسيده و هنوز اجل ايشان به پايان نرسيده است. آناني كه به كمال رسيده اند كساني هستند كه در قرآن از آنان به مخلصان (به فتح لام) ياد شده است. مقام مخلص مقام كساني است كه حتي ابليس از گمراه كردن ايشان نوميد شده است. اينان از شر گمراهي در امان هستند و با آن كه به كمال رسيده اند اجل ايشان فرا نمي رسد؛ اجل به معناي مرگ طبيعي انساني است كه به كمال لايق خود در مسير تكاملي رسيده و در صعود و سقوط به جايي رسيده است كه ديگر بودن وي در زمين تأثيري در شاكله وجودي اش نخواهد داشت.  | 
خطبهى فراموش نشدنى زینب کبرى در بازار کوفه یک حرف زدن معمولى نیست، اظهارنظر معمولى یک شخصیت بزرگ نیست؛ یک تحلیل عظیم از وضع جامعهى اسلامى در آن دوره است که با زیباترین کلمات و با عمیقترین و غنىترین مفاهیم در آن شرائط بیان شده است. قوّت شخصیت را ببینید؛ چقدر این شخصیت قوى است. دو روز قبل در یک بیابان، برادر او را، امام او را، رهبر او را با این همه عزیزان و جوانان و فرزندان و اینها از بین بردهاند، این جمع چند ده نفرهى زنان و کودکان را اسیر کردهاند، آوردهاند در
زندگى امیرالمؤمنین سر تا پا درس است. آن چیزى که در میان رفتارهاى امیرالمؤمنین – که شامل همهى خصلتهاى نیک یک انسان و یک زمامدار است – انسان مشاهده میکند و برترینِ این خصوصیات براى امروز ماست، مسئلهى بصیرتبخشى و بصیرتدهى به کسانى است که نیاز به بصیرت دارند؛ یعنى روشن کردن فضا. در همهى ادوار، این شجاعت بىپایان، این فداکارى عظیم، در خدمت آگاه کردن مردم، عمق دادن به اندیشهى مردم و ایمان مردم به کار رفته است.

سالهاست شبچله يا همان شب يلدا، بهانهاي ميشود تا خانوادههاي ايراني دور همديگر جمع شوند و طولانيترين شب سال را جشن بگيرند.
![]()  | 
![]()  | 
![]()  | 
![]()  | 
![]()  | 
![]()  | 
![]()
۱۶ آذر به عنوان روز دانشجو در تقویم ایرانی ثبت شده است. روزی که یادآور خروش اعتراض و مقاومت دانشجویان ایران در برابر دیکتاتوری شاه پس از کودتای ننگین ۲۸مرداد است. روزی که شاید اگر درباره آن از دانشجویان هم بپرسی به درستی فلسفه وجودیاش ندانند چه برسد به عابران و رهگذرانی که از کنار سر در دانشگاهها میگذرند و بنرهای روز دانشجو را میخوانند. اما فلسفه نامگذاری ۱۶ آذر به عنوان روز دانشجو چیست؟

هفته بسیج، بزرگ داشت جان فشاني هایي است که براي سربلندي این سرزمین صورت گرفته است. گمان غلطي است اگر بسیج را حاصل جنگ تحمیلي یا انقلاب اسلامي بدانیم. بسیج، فهم درست اتحاد، اراده و اخلاص مسلمانان است که با ظهور اسلام تولد یافته و در ملت هاي مسلمان رشد کرده است. هوشمندي حضرت امام خمیني(ره) و عدالت خواهي میلیون ها انسان با ایمان، تنها، تبلور دوباره بسیج در عصر حاضر بود.
تفکر بسیج؛ روحي در کالبد نظام
امروز بيست و چهارم آبان ماه روز كتاب و كتابخواني است. از گذشته دور كتاب به عنوان يكي از ابزارهاي آموزشي مورد توجه بوده است و اولياي دين نيز به پديدآوردن آثار علمي و فرهنگ مكتوب توصيههاي مهمي داشتهاند. امروزه نيز حاصل از تفكر و تجربههاي اهل انديشه و معرفت بوسيله كتاب در دسترس همگان قرا رميگيرد و كتاب خانهها، كانونها و همايش صاحبنظران و گلستان پرطراوت صاحبان معرفت است.درحال حاضر كتاب و كتابخواني چه موقعيتي در كشور ما ايران دارد؟ اين سؤالي است كه همه آنهايي كه دغدغه توسعه اقتصادي، اجتماعي، فرهنگي و در يك كلام آرزوي رشد و كمال اين كشور را در دل دارند، بايد پاسخي اساسي براي آن پيدا كنند. تجربه جهاني نشان مي دهد كه رشد و توسعه تمدنها، ريشه در رشد فكري و فرهنگي هر جامعه 
 
"
رازی" شهرت " ابوبکر محمد بن زکریا " معـروف به جالیـنوس عـرب 251 - 313
هجری قمری از بزرگـترین دانـشمندان ایرانی، بزرگـترین طـبـیب بالیـنی
اسلام و قـرون وسطی، فـیزیکدان، عـالم کـیمیا ( شیمی ) و فیلسوف صاحب
استـقلال فکر است که از زندگی وی چندان اطلاعـی در دست نـیست. ظاهرا در ری
ریاضیات، فلسفه، نجوم و ادب را فرا گرفت. احتمالا در جوانی به تحصـیل
کیـمیا مشغـول شد و بعـد به سبب بـیـماری چشم به تحصیل طب پرداخت و در این
عـلم شهرت فراوان یافت و حوزه درسش بلند آوازه شد. در خدمت ابوصالح
منصوربن اسحاق سامانی، حاکم ری، ریاست بـیمارستان جدیدالتاسیس آنجا را
یافت. بعـدها در بغـداد رئیس بیمارستان بود. به سبب شهرت فراوانش
فرمانروایان مختـلف او را به دربار خود دعوت می کردند. رازی صاحب اخلاق
نیکو و رفـتار پسنـدیده بود و با بـیماران به مهربانی و عـطوفت رفـتار می
کرد و در حق فـقرا و ضعـفا اعـانـت می کرد. عـده ای تالیـفات او را تا 198
و عـده دیگر کتاب های منسوب به او را تا 237 بر شمرده اند. از آثارش در
طـبـیعـات، ریاضیات، نجوم و شناخت نور چیـزی به یادگار نمانده است. رازی
در طب به جنـبه های عـلمی اکتفا نمی کرد، بلکه به تمام معـنی طـبـیب و در
علم و عمل طب استاد مسلم بود. یادداشتهای وی که در آنها با کمال دقت
بهبودی بیماران خود را توصیف کرده است در دست است. معـروفتـرین اثرش در
علم طب کتاب " حلوی " است. آثار دیگرش در این رشته کتاب الطب الملوکی و
کتاب منصوری است. بعـلاوه، رسالا تی در باب بعـضی امراض دارد که
معـروفترین آنها کتاب الجدری و الحصبه است که مورد اعجاب و تحسین اروپایی
ها بوده است و از بهترین رساله های طبی قدیم به حساب می آید. رساله ای هم
دربارهً سنگ مثانه و کلیه دارد که به زبان فرانسه در لندن منـتشر شده است.
رازی
در فلسفه و الهیات و ماوراء الطـبـیعـه و مجادلات مذهبی و فـلسفی نیز
کتـبی نوشته است. آثار فـلسفی رازی قرنها در دست فراموشی بود، تا آنکه در
قرن بـیستم میلادی اهمیت آنها دیگر بار مورد توجه قرار گرفت. بر طبق مقاله
دایرة المعـارف اسلام در باب رازی، وی مدعـی است که اغـلب فلاسفه قدیم
پـیشتر رفته است و حتا خود را برتر از ارسطو و افلاطون می داند. در طب هم
پایه بقراط است و در فلسفه مقامش نزدیک به سقراط.
رازی در اواخر عـمر در نـتـیجه مطالعـه زیاد دربارهً کیمیاگری به بـیماری چشم مبتلا و بالاخره کور شد و در سال 313 هجری قمری درگذشت.روحش شاد.
| 
 
 باید مغزهای خود را از اینکه تنها مستخدم دولت باشیم و پشت میز بنشینیم خالی کنیم و برگردیم به اینکه، انسانیت انسان در رابطه با کار به وجود می آید. انسان می تواند به وسیله کاری که انتخاب می کند خالق خود باشد.  شهید رجایی (اسفند ١٣۵۹)  | 

* هفته دولت، یک فرصت مغتنم دیگری هم هست برای نقد و اصلاح عملکردها به شکل صحیح.
خوشبختانه رهبر بصیر و فرزانه انقلاب با اتکا به تجربههای ارزشمند اجرایی و تیزبینی خاص خویش، کوشیده است با نظارت دقیق بر عملکرد دولتمردان و نمایاندن نقاط قوّت و ضعف آنها، با بیان هشدارها، رهنمودها و راهکارها، دولت را برای رسیدن به اهداف چشماندازی روشن و امیدبخش یاری رساند. ایشان همواره با طرح خواستههایی چون مبارزه دولتمردان با مثلث شوم فقر و فساد و تبعیض و طرحهای دیگر، به تبیین سیاستهای صحیح نظام پرداخته است.
* ممکن است ما انواع و اقسام کارها و برنامهها را پیش رو داشته باشیم و اجرا کنیم. باید در میان آنها، آنچه خدمترسانی عمیقتر و ماندگارتر و زودبازدهتر محسوب میشود، اولویت پیدا کند. به ویژه این کارها باید بیشتر در خدمت قشرهای مستضعف و محروم و محتاج جامعه صورت گیرد.* مسئولان باید به دنبال عدالت باشند. دنبال آسان کردن زندگی برای طبقات مستضعف و محروم و پابرهنه باشند؛ کسانی که در روز خطر این مملکت را نجات دادند.
منبع : راسخون دات نت
هو الشافی
چو بیمار از شفا سرمست گردد * طبیب از فرط شادی مست گردد
خدا شافی و این خود افتخاری است * که دستی با خدا همدست گردد

روزگاریست که من طالب دیدار توام / فکر من باش در این شهر گرفتار توام
گفته بودی که طبیب دل هر بیماری / پس طبیب دل من باش که بیمار توام
بسماللّهالرّحمنالرّحيم
خوشامد عرض ميكنم به شما برادران عزيز؛ گوهرهاى بازيافتهى از ذخيرهى ايمان در جمهورى اسلامى. در طول قرنهاى متوالى، يك عنصر جامدِ بىارزش تبديل ميشود به الماس؛ در صورتى كه استعداد آن را داشته باشد. دوران اسارت، كوتاه شدهى قرنهائى است كه انسانهاى بااستعداد را تبديل كرده است به الماسهاى درخشان: آزادگان. خوشوقتم از ديدار امروز، و متأسفم از اينكه كم توفيق پيدا كرديم شما عزيزان آزاده را در جلساتى شبيه اين زيارت كنيم. به وسيلهى جمع شما در اين جلسهى معنوى و صميمى و برادرانه، سلام عرض ميكنم به همهى آزادگان سراسر كشور؛ قريب چهل هزار آزادهى باارزش و رنجديده و تربيت شده در دوران سختى.

طرح اولیه سازمان بهزیستی، توسط شورای انقلاب، در خرداد ماه سال 1359، با پیگیری و تلاش شبانه روزی شهید دکتر فیاض بخش به تصویب رسید تا بر اساس اصول بیست و یکم و بیست و نهم قانون اساسی، این سازمان بتواند به قشرهای محروم و انسانهایی که بنا به دلایل محیطی، اجتماعی، اقتصادی، ارثی و داشتن مشکلات جسمی ـ روانی ـ عاطفی، دچار عدم تعادل شده اند و بدون حمایتهای مالی و خدمات دولت، قادر به توانایی و خودکفایی اقتصادی نیستند، کمک کند.(1)
۲۴تیرماه
سالروز ولادت رهبر معظم انقلاب مبارک باد

گل باغ ولایت
بیدار نشستند همه پنجره ها تا
.jpg)
ولادت
حضرت آيت الله العظمى آقاى سيد محمد صادق حسينى روحانى(مد ظله العالى) مردى از تبار مرزبانان دين، فقيه اصولى، برج بلند مرجعيت و زعامت حوزههاى علميه، صداى رساى آزادى و عدالتخواهى، مجاهد و مبارزه خستگى ناپذير در ماه شهادت جد غريبش آقا ابا عبدالله الحسين(ع) محرم الحرام سال ١٣٤٥ هـ ق، ۱۳۰۵ هـ.ش، تابستان ١۹۲۶ ميلادى در شهر ديرپاى علم و تمدن و انديشه و فرهنگ اسلامى - قم - در خاندانى حسينى تبار، با پيشينهاى از علم و تقوى و فضيلت ديده به جهان گشود.
  
| 
 
  | 
شب پانزدهم ماه رجب سال 1317 ق، شب مبارک و فرخنده ای برای جهان اسلام بود. در آن شب، آیت اللّه حاج سید علی اکبر خویی، از علمای بزرگ و نامی شهرستان خوی، صاحب فرزندی شد که سالیان بعدْ ده ها سال بر کرسی تدریس در مهم ترین حوزه علمی آن زمان تکیه زد و با پرورش صدها عالم و مجتهد و تألیف ده ها کتاب و تأسیس مراکز علمی و فرهنگی متعدد، در رأس مرجعیت قرار گرفت. این عالم فرزانه، کسی نبود جز آیت اللّه سید ابوالقاسم خویی که یکی از پرچم داران موفّق علوم اسلامی در زمان معاصر گردید.
روز صنعت و معدن
دهم تیر ماه بر اساس مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی روز صنعت و معدن نامیده شده است.اختصاص این روز فرصت مناسبی است كه به مهم ترین موتور محركه اقتصاد یعنی بخش صنعت و معدن نگاهی اندیشمندانه شود چرا كه این بخش به عنوان عامل مولد اشتغال پایدار در افزایش تولید ناخالص ملی و در آمد سرانه نقش بسزایی دارد.
![[تصویر:  8k1glu6rn5qveyjm5v.jpg]](http://www.picup.dehkadeaftab.com/images/8k1glu6rn5qveyjm5v.jpg)

شهید دکتر شمس الدین حسینی نایینی در سال 1312 در سلطان نصیر نایین در یک خانواده مذهبی بدنیا آمد . در سن 4 سالگی پدرش را از دست داد و نزد مادربزرگش پرورش یافت. وی از کودکی طعم رنج را چشید و در میان مردم محروم زیست و از نزدیک با دردهای مردم مستضعف آشنا بود . وی مدتی از دوران تحصیلی را در اصفهان بود و نیز در این شهر دوره متوسطه را گذرانید و در مدرسه صدر به کسب معارف اسلامی پرداخت .


يک روز پس از سوء قصد به جان حضرت آيت الله خامنه اي در ششم تير ماه 1360، در ساعت 20 و 30 دقيقة شامگاه روز يکشنبه هفتم تير ماه 1360، جلسه اي در سالن اجتماعات دفتر مرکزي حزب جمهوري اسلامي واقع در سرچشمه تهران برگزار شد.

در ادامه مطلب می خوانید:
هفتم تيرماه يادآور واقعهاي تلخ،
پيام امام خميني(ره) در رابطه با فاجعه بمب گذاري دفتر حزب جمهوري اسلامي ايران
اسامي شهداي انفجار دفتر مرکزي حزب جمهوري اسلامي
ناشنيدهاي از جلسه آخرين و لحظه شهادت دکتر بهشتي